زوجة ترفض وجود اصحاب زوجها

وقت

يتفق ولا يمكنه ذلك إذا كان معهما ثالث حتى لو كان في الدار بيـ,ـوت ففرغ لها بيتا وجعل لبيـ,ـتها غلقا على حدة قالوا إنها ليس لها أن تطالبه ببـ,ـيت آخر .

انتهى من بدائع الصنائع 4 23 .

وقد سبق بيان حق المرأة في المسكن المستقل وأقوال العلماء في ذلك فليراجع في الفتويين رقم 142998 167997 .
وأما بخصوص سؤال السائل فالجواب فيه يختلف باختلاف طبيعة إقامة هذا الرجل في البيـ,ـت
فإن كانت إقامته مؤقتة على سبيل الضيافة مثلا فهذا حق للزوج وليس للزوجة أن تعترض على ذلك طالما توفر لها مكان

بالبيـ,ـت

تنـ,ـام فيه وتأمن فيه على خصوصيتها دون أن يطلع الضيف على شيء من ذلك فإن سكن المرأة مع أجنبي عنها جائز بشرطين

الأول أن يكون معها محـ,ـرم أو زوج والثاني أن تتعدد الحجر ويتسع المكان بحيث لا يطلع الأجنبي على المرأة جاء في الغرر البهية في شرح البهجة الوردية للشيخ زكريا الأنصاري 4 364 من هذا يعلم تباين مسألتي المسـ,ـاكنة والخلوة فإنه علم جواز خلوة الرجل بالأجنبية مع المحرم وامتناع مسـ,ـاكنته إياها معه إلا عند تعدد الحجر أو اتساعها بحيث لا يطلع أحدهما على الآخر انتهى.

ومما يدل

على جواز استضافة الرجل الضيف في بيـ,ـته ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه برقم 2084 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له فـ,ـراش للرجل وفـ,ـراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشـ,ـيطان.
فدل هذا الحديث أنه لا حرج على الرجل أن يكون قد أعد فـ,ـراشا لمن نزل ضيفا عليه جاء في فيض القدير شـ,ـرح الجامع الصغير 4 424 وأما فـ,ـراش الضيف فيتعين للمضيف إعداده لأنه من إكرامه والقيام بحقه ولأنه لا يتأتى له شرط الاضطجاع ولا النـ,ـوم معه وأهله على فـ,ـراش واحد ومقصود الحديث أن الرجل إذا أراد أن يتوسع في الفـ,ـرش فغايته ثلاث والرابع لا يحتاجه فهو سرف انتهى.

وقد سبق

أن بينا في الفتوى رقم 117957 أن الزوجة لا يحق لها الاعتراض على استضافة الزوج
ضيفا في بيـ,ـته ما لم يلحقها من ذلك ضـ,ـرر مباشـ,ـر.

وأما إن كانت إقامة هذا الرجل في البيـ,ـت دائمة أو طويلة فيجوز للزوجة حينئذ أن تعترض على ذلك ولا يجوز للزوج أن يجبرها على قبوله لأنها تتضرر بوجود أجنبي في البـ,ـيت كما أنه ينافي حقها في المسكن المستقل .